解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎， 奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯 宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>